BAB SEMBAHYANG

Bab sembahyang

Hukum Sembahayang

          Sembahyang pada syara’ bereti beberapa perkataan dan beberapa perbuatan  yang dimulakan dengan takbiratul ihram dan disudahi dengan salam, dengan memenuhi syarat-syarat yang tertentu.

Syarat wajib sembahyang

1              Islam

2              Berakal

3              Baligh

4              Suci dari haid dan nifas

5              Masuk waktu

Syarat sah sembahyang

1              Islam

2              ‘akal

3              Suci dari hadath kecil dan besar

4            Suci badan dan pakaian dan tempat sembahyang daripada najis   yang tidak dimaafkan

5              Masuk waktu

6              Menutup aurat

7              Mengadap ain qiblat

8              Mengetahui akan kaifiat sembahyang

9              Menjauhi daripada barang yang membatalkan sembahyang.

      Mengetahui masuk waktu sembahyang

Ada 3 martabat

1.    mengetahu masuk waktu dengan sendirinya atau dengan mendengar khabar dari orang yanag boleh dipercayai dengan melihat matahari atau jam

2.    Ijtihad seperti baca quran atau bunyi burung atau yang lain

3.    Dengan taklid orang yang mujtahid

Jika sembahyang dengan tidak yakin dengan masuk waktu melalui 3 cara di atas, sembahyangnya tidak sah, walaupun sudah masuk waktu

Mengadap kiblat

martabat

1      mengetahui kiblat dengan yakin itu melihat sendiri kaabah

2      dengar daripada orang yang boleh dipercayai

3      ijtihad

4      Mengikut orang yang mujtihad

Jika ijtihad, kemudian yakin salah maka hendaklah sembahyang semula

      Menutup aurat

Menutup aurat denagn sesuatu yang suci yang menegak dari kelihatan  warna kulit dari pandangan atas dan keliling.

Aurat terbahagi kepada 3

1               Aurat laki-laki merdeka atau hamba adalah antara pusat dan lutut untuk masa sembahyang, sesame lelaki dan perempuan yang muhrim.

2               Aurat perempuan hamba. Ketika sembahyang atau dalam khalwat atau berhadapan dengan muhrimnya, antara pusat dan lutut. Jika berhadapan dengan lelaki lain, seluruh badannya. Jikaa berhadapan dengan perempuan kafir ialah barang yang zahir pada waktu bekerja

3               Aurat perempuan yang merdeka, sekalian badan kecuali muka dan tapak tangan

Kaifiat sembahyang,menegtahui segala rukun, sayarat dan suantnya. Tempat sembahyang adalah ialah tempat yang bersentuh dengannya ketika berdiri , ruku’, duduk dan sujud atau bersentuh dengan pakaiannya.

Perkara yang membatalkan sembahyang ada 21 perkara

1.    Berkata-kata dengan 2 huruf atau 1 hurus yang member faham,  atau satu huruf yang bermad dengan sengaja lagi diketahui haramnya. Jika berkata dengan lupa dan sedikit perkataan iaitu 6 kalimah atau kurang dengan jahil akan haramnya kerana baru masuk Islam, tidak batal.

2.    Perbuatan yang banyak

3.    Kedatangan hadath kecil atau besar

4.    Kedatangan najis yang tidak dimaafkan

5.    Syak pada niat atau takbiratul ihram

6.    Berkekalan Syak pada satu syarat sah sembahyang seperti bersuci atau seumpamanya.

7.    Syak pada niat sembahyang sama ada zohor atau asar

8.    Niat hendak memutuskan sembahyang

9.    Digantung hendak memutus sembahyang dengan sesuatu misalnya niat kalau ada orang panggil nak berhenti sembahyang. 

10.  Memaling sembahyang yang dilakukan kepada sembahyang yang lain

11.  Mengerjakan rukun fiili pada bukan tempatnya dengan sengaja seperti sujud dulu daru ruku’

12.  ..berpaling dadanya dari kiblat dengan sengaja atau lupa dan lama masa berpalingnya daripada raka’nya

13.  Memberi salam dengan sengaja pada tempat bukan salam

14.  Terbuka aurat disebabkan oleh yang lain dari angin.Jika terbuka oleh angin dan ditutup dengan segera dengan tidakmelibatkan  banyak pergerakan semasa menutupnya dan tidak berulang untuk kali kedua, tidak batal sembahyang.

15.  Mengerjakan sesuatu yang membatalkan puasa

16.  Melebih rukun fiili dengan sengaja..

17.  Berdehem atau menangis atau hembus dengan mulut dengan hidung jika zohir dua huruf.

18.  Memanjang rukun yang pendek dengan sengaja.

19.   Terkemudian atau terdahulu makmun daripada imam dengan 2 rukun fiili tampa uzur

20.  Iktikad yang fardhu itu sunat..

21.  Murtad

Sembahayang 5 waktu

1.    Zohor. Waktunya daripada gelincir matahari hingga baying-bayang sama panjang dengan objeknya

2.    Asar mula daripada habis waktu zohor hingga jatuh matahari

3.    Maghrib daripada habis waktu asar hingga hilang cahaya (syufu’) merah sebelah matahari jatuh

4.    Isya’ daripada habis maghrib hingga naik fajar sidik

5.    Subuh, daripada habis isya hingga naik matahari

Perkara yang disunatkan sebelum sembahyang

1.    bang

2.    qamat

Bagi lelaki sunat kedua-duanya dan bagi perempuan qamat sahaja.

Syarat bagi orang bang dan qamat

1.    Islam

2.    Mumayyiz

3.    Laki-laki

Syarat lafaz bang

1.    tertib antara sekalian kalimah keduanya

2.    berturut-turut antara sekalian kalimah

3.    nyaring jika untuk jemaah

4.    masuk waktu sembahyang fardhu, kecuali bang subuh

5.    ketiadaan dihubung akan dia atas bang orang lain

6.    Tambahan Untuk qamat : ketiadaan penceraian yang panjang  dengan sembahyang

Sunat orang yang bang dan qamat mempunyai suara yang elok dan kuat dan suci daripada dua hadath, dan najis, bang dan qamat dalam kaadaan berdiri, mengadap kiblat dan di atas tempat yang tinggi. Sunat berpaling muka ke kanan   semasa ‘Hayya‘alassalah dan dan ke kiri semasa ‘Hayya’alal falah, letak telunjuk di dalam dua lubang telinga.

Sunat orang yang mendengar bang dan qamat itu menjawab seperti yang diucap oleh tukang bang dan qamat kecuali pada lafaz hayya’ala salah dan  hayyalal  falah.Jawapan untuk keduanya Laahaulawalaa quwwata illa billahil aliyul ‘zim dan pada Assalatukhairun minana um di jawab dengan sodakta wabarirta. Pada lafaz qadqa matissalah dijawab dengan aqaamaha waadaamaha maa daamatissamawatu wal ard wajaalani mina salihin ahliha.

Selesai menjawab bang dan qamat baca doa. Allahumma rabbahazihi da’watittammah……. Hingga akhir.

(Catatan : Bila masuk masjid orang sedang bang , ada pendapat yang mengatakan tunggu jangan sembahyang sunat. Ada pendapat mengatakan boleh sembahyang, sudah sembahyang jawab bang sekali gus.

1.    Rukun Sembahayang.

2.    Niat dengan hati

3.    Takbiratul ihram

4.    Berdiri betul

5.    Membaca Fatihah

6.    Raku’

7.    I’tidal

8.    Sujud

9.    Duduk antara dua sujud

10.  Membaca tahyat akhir

11.  Selawat kepada Nabi pada Tahyat akhir

12.  Duduk bagi keduanya

13.   Memberi  salam

14.  Tertib pada kebanyan rukun

1          Niat sembahyang iaitu 4 maratabat

1              Sembahyang yang memadai pada  dengan qasad jua ertinya meniatkan zat sembahyang seperti  nawaitu Usalli ertinya sengaja aku sembahyang. Iaitu tiap-tiap sembahyang yang tidak mempunyai waktu dan sebab iaitu sunat mutlak,  tahiyatul masjid, minta hujan, sembahyang hajat,sembahyang istikharah, sunat wudhu’, tahajud.

2              Sembahayang yang memadai dengan qasad dan ta;yin itu meniat zat sembahyang dan meniat akan waktu atau sebabnya. Iaitu untuk tiap-tiap sembahyang yang mempunyai waktu atau mempunyai sebab seperti sunat rawatib, sunat gerhana, Contoh niat: sehaja aku sembahyang sunat zohor dahulu daripadanya atau kemuadiannya, atau sahaja aku sembahyang sunat gerhana matahari/ bulan.

3              Sembahyang yang memadai pada niatnya dengan qasad, ta’rud dan ta’yin iaitu  sembahyang fardhu yang 5 . Contoh niat: sahaja aku sembahyang fardhu zohor.

 Qasad – Aku sembahyang

Taarud- Fardhu

Ta’yin-Zohor/Asar/Maghrib

4              Sembahyang yang memadai pada niatnya dengan qasad, ta’rud dan ta’yin dan ta’yin nafsah iaitu menetukan dirinya imam atau makmun iaitu untuk sembahyang jumaat dan seumpama sembahyang qasar. Contoh niat: sahaja aku sembahyang fardhu jumaat aku imam/aku makmun. Atau sahaja aku sembahyang  fardhu zohor diqasarkan atau 2 rakaat

Sunat pada sekaliaanya itu sebut rakaat dan kerana Allah

2          Takbiratul Ihram

Syarat sah Takbiratul ihram

1.    Dengan bahasa Arab bagi orang yang kuasa dan jika tidak diterjemah akan dia dengan apa bahasa

2.    Dengan lafaz Allah dan Akbar

3.    Tertib antara kedua

4.    Berdiri pada  sembahyang fardhu

5.    Kertiadaan madkan hamzah pada  Allah

6.    Tidak menggugurkan hamzah akbar

7.    Ketiadaan mad akan ba’ akbar

8.    Ketiadaan tasydid

9.    Ketiadaan menanbah wau yang sukun (mati) atau berbaris antara 2 kalimat

10.  Ketiadaan wau dahulu daripada lafaz Allah

11.  Ketiadaan menukar hamzah dengan wau

12.  Ketiadaan menukar kaf akbar itu dengan hamzah

13.  ketiadaan memanjang akan alif antara lam dan hamzah lebih dari 14 harakat

14.  Ketiadaan diam yang panjang antara 2 kalimahnya ia itu diam yang lebih dari bernafas dan penat atau diam yang pendek yang diqasad dengan dia memutus akan takbirnya

15.  Memperdengarkan akan dirinya dengan segala huruf

16.  Masuk waktu

17.  Mengadap kiblat

18.  Takbir ratul ihram kemudian dari takbiratul ihram iman

19.  Ketiadaan memaling takbiratul ihram kepada takbir yang lain

20.  Wajib disertakan dengan niat sembahyang

Sunat semasa dan selepas takbiratul ihram:

1.    mengangkat  dua tangan semasa takbiratul ihram.Permulaan angkatnya bersamaan dengan permulaan takbiratul ihram pada hal berbetulan segala anak jarinya yang lain daripada ibu tangannya dengan cuping telinganya yang sebelah atas.

2.    Selepas takbiratul ihram disunatkan meletakkan tangan di bawah dadanya, condong sedikit kepada pihak kirinya

3.    Membaca doa iftitah kemudia daripadanya pada sembahyang yang lain daripada sembahyang jenazah

3          Berdiri betul

            Syarat Berdiri betul ( qiam) bagi sembahyang fardhu

             Membetulkann tulang belakangnya dan jikalau dengan bersandar ia kepada sesuatu atau dengan berpegang ia atasnya atau dengan dipegang orang akan dia sekalipun memadalah dan jika tidak kuasa berdiri betul maka wajib  ia berdiri qadar sehabis-habis kuasa.

             Jika tidak kuasa berdiri sekali-kali, kerana musyakah yang akan menghilang khusu’ atau takut jatuh ke dalam laut atau karam atau pening kepalanya atau takut terkeluar kencing atau buasir, hendaklah sembahyang duduk.

             Jika lemah ia daripada duduk, maka hendaklah ia berguling atas lambungnya dan dihadapkan muka dan badannya kepada kiblat dan hendaklah ia bangun bagi ruku;nya sekadar dapat.

            Jika lemah juga maka dengan kelopak mata, jika lemah lagi hendaklah sembahyang dengan hati.

            Maka tidak gugur wajib sembahyang selagi ada akal.

             Bagi sembahyang sunat, harus(boleh) duduk walaupun masih boleh berdiri, dan bolehberbaring walaupun masih mampu duduk

1              Membaca Fatihah

10 syarat membaca fatihah

1.    Baca dalam bahasa Arab

2.    Dengan tertib antara segala kalimahnya

3.    Dengan mualat (berturut-turut)

4.    Memelihara segala hurufnya daripada makhrajnya iaitu 141 jika tidak di alifkan pada ‘maliki’ ( jika baca maaliki jadi 142 huruf)

5.    Memelihara segala tasydidnya yang 14 tempat.Jika ditinggal tasydid  dengan sengaja lagi diketahui akan haramnya dan mengubah ia  akan ma’na, maka batallah sembahyangnya. Dan jika tinggal kerana lupa atau jahil ia akan haramnya atau tidak mengubah maknannya , maka tidak batal sembahyang, tapi batal bacaan, hendaklah diulang bacaannya baru ruku’ . jika tidak (buat begitu) maka batallah sembahyangnya.

6.    Ketiadaan diam yang panjang dengan tiada uzur iaitu diam yang lebih daripada kadar bernafas dan penat, atau diam yang sedikit yang diqasad memutus akan bacaan.Jika berlaku seperti diatas wajib memulakan dari awal

7.    Dengan ketiadaan lahan yang mencederakan maknanya

8.    Membaca semasa berdiri atau gantiannya ketika uzur

9.    Memperdengar kepada dirinya

10.  Tiada menyelangi antara segala kalimahnya itu oleh zikir yang ajnabi yang tidak ta’lik dengan sembahyang.

Sunat :

1              Baca Auzubillah sebelumnya

2              Membaca amin kemudian daripadanya

3              Nyaringkan pada keduanya jika nyaring fatihahnya

4      Saktah ( diam sebentar), kadar subhanallah antara fatihah dan amin dan antara amin dengan surah dan antara surah dengan ruku’

5          Raku’

4 Syarat ruku’

1              ruku’ kemudian dari tamam ( selesai/sempurna)  fatihah bagi orang lain dari masbuk. ( kalau kita ruku’, kita  syak tak baca  Ghairil maghdhu, kita kena bangun semula, baca Ghairil maghdu hingga habis baru ruku’

2            tunduk kehadepan sekira-kira sampai tapak tangannya memegang dua lututnya pada orang yang sederhana kejadiannya pegang lutut sunat)

3              jangan qasad yang lain daripada ruku’(niat yang lain dari ruku’ )

4              tamaninah ( berhenti segala anggota)

Sunat baca` subhana rabbial azimiwabihamdih '( Maha suci Tuhanku (Allah) Dialah yang Maha Besar(agung) dengan kepujian  (siapa yang tidak baca dengan sengaja, hukumnya makruh)

Baca sekurang-kurang 1 kali,akmalnya 3 kali, 5 kali, 7 kali, 9 kali atau 11 kali

·         imam hendaklah baca 3 kali, jangan lebih.

6          I’tidal

4 syarat sah I’tidal

1              I’tidal selepas sempurna ruku’

2              Kembali dari ruku’ kepada qiam .

3              Jangan qasad yang lain dari I’tidal

4              Tamaninah.

5              *tangan boleh letak di dada atau lepas. Ada pendapat mengatakan oleh kerana I’tidal adalah kembali dari ruku’ kepada qiam, maka tangan hendaklah letak di dada seperti masa qiam). Tangan jangan bergayut/ berayun banyak kali. Berayun sikt tak apa

Sunat:

1              Baca sami`Allahulimanhamidah. (Telah mendengar Allah orang memujinya)

Mengikut Imam Shafie,imam dan makmun sunat membacanya . Pendapat Imam Hambali tak payah baca)

2              dan bila berdiri betul baca rabbana lakalhamd. mil ussamawati  wamil ardi wamil amabainahuma wamil ama syi'tamin syaiin ba'd

 

(Hai tuhanku bagi Engkau kepujian,bagi Engkau yang memenuhi langit dan memenuhi bumi dan memenuhi barang yang Engkau kehendaki daripada suatu kemudian daripada keduanya)

3              Angkat dua tangan seperti angkat semasa takbiratul

ihram, semasa ruku’, I’tidal dan bangun dari tahyat awal

( lain dari 4 tempat ini tidak disunatkan angkat dua tangan)

4              Baca qunut pada I’tidal  yang akhir bagi sembahyang

 subuh, sembahyang witir selepas separuh ( 15 akhir) bulan Ramadhan dan pada sembahyang 5 waktu pada ketika turun bala. (bala yang besar sahaja)

 Allahum mahdini fiiman hadait........ hingga akhir. maksudnya

Ya Allah berilah kami petunjuk sebagaimana mereka yang telah engkau beri petunjuk.Dan berilah kami kesihatan* sebagaimana orang  yang engkau telah beri kesihatan. Dan berilah kami kekuasan sebagaimana orang  yang engkau telah beri kekuasaan Dan berilah kami keberkatan sebagaimana orang  yang engkau telah beri keberkatan. Dan peliharakanlah daku daripada segala kejahatan yang telah Engkau tetapkan. Dan sesungguhnya Engkaulah yang menghukum bukan Engkau yang dihukum.Dan sesungguhnya tiada hina mereka yang telah Engkau  pimpin. Dan tiada beroleh kemuliaan mereka yang Engkau musuhi. Maha berkat Engkau wahai Tuhan kami dan maha berkat. KepadaMu sahajalah kepujian atas apa yang telah Engkau tetapkan. Dan aku memohon keampunan serta bertaubat kepadaMu. Dan semoga dirahmati Allah ke atas Junjungan Nabi Muhammad dan keluarganya serta sahabat-sahabatnya.

Peringatan: jangan baca dalam bahasa Malaysia - baca dalam bahasa Arab sahaja.

*Sihat dari fizikal dan rohani. Yang lebih penting sembuh dari penyakit hati misalnya  hasad dengki. (  tidak boleh tengok orang Islam senang. Hasad dengki memakan amalan/ibadat seperti api memakan kayu yang kering). Penyakit fizikal tidak membawa ke neraka tetapi penyakit hati membawa ke neraka.  Oleh itu bila terima berita gembira bagi orang Islam, ucaplah Alhamdulillah.

5              Semasa membaca qunut, sunat angkat dua tapak

tangan  menadah ke langit berbetulan dengan bahu pada tiap-tiap doa, harus melampaui dripadanya ketika sangat-sangat berhajat dan disapu kepada muka pada akhir doa yang lain dari qunut

( catatan : Doa adalah permintaan.  Doa sunat, dalam sunat ada sunat. Semasa Nabi SAW sembahyang minta hujan –Istisqa’, Nabi SAW pusing tapak tangan. Kita boleh pusing tapak tangan, tetapi kena tahu bacaan iman. Nabi SAW pusing tapak tangan kerana tolak bala kemarau-

Selepas berwudhu’ Nabi SAW berdoa cepat dan tadah tangan)

.

6              Sunat bagi imam membaca dengan lafaz yang umum

Tidak harus memanjangkan I’tidal lebih dari masa membaca fatihah dengan bacaan pertengahan.

7              Sujud

Syarat sujud 8 perkara

1.       sujud selepas sempurna I’tidal ( selepas sempurna  I’tidal- belakang mesti betul, bagi yang mampu, kalau tidak betul tak sah)

2.       menghantar ia akan 7 anggota kepada tempat sujud iartu dua perut anak jari dua kakinya, dua lutut dan dua tapak tangan dan dahi. (lipat jari kaki, memadai 1 sahaja. Kalu ke lima-lima lebih afdhal, mesti kedua-dua belah kaki)

3.       Terbuka dahinya

4.       Ditekan akan kepalanya kepada tempat sujud ( jangan letak tak letak sahaja)

5.       Jangan qasad yang lain dari sujud

6.       Tidak sujud di atas sesuatu yang ia tanggung yang bergerak dengan geraknya (sujud di atas kain sembahyang kita sendiri, tak sah. Kalu kain orang lain tak apa. Jangan berlapik kecualli orang sakit, seperti orang yang terpaksa plater dahi kerana luka)

7.       Meninggikan punggung daripada tengkuknya

8.       Tomaninah

Sunat ketika sujud:

baca Subhanarabbial a`la wabihamdih

(Maha suci Tuhanku yang maha tinggi dan kepujiannya)

satu kali, akmalnya 3,5,7,9 atau 11 (kalau tak baca hukumnya makruh)

Bagi lelaki sunat merenggangkan dua lengannya daripada dua lambungnya dan sunat mengangkat perutnya daripada pahanya pada ruku dan sujud

Duduk antara dua sujud

4 syarat

1.       kemudian daripada sempurna sujud yang pertama

2.       jangan qasad angkat kepalanya itu  yang lain daripada duduknya

3.       membetulkan duduknya qadar kuasanya

4.       tomaninah

Sunat:

Baca  Rabbighfirli....... hingga akhir

                            

(Tuhanku ampunilah aku dan rahmatilah aku dan angkatkanlah aku smepunakan kekuranganku dan rezekiku . Tunjukkanlah kepadaku jalan dan afiatkan ku dan ampunilah daku)

Tidak harus memanjangkan duduk antara dua sujud ini lebih daripada qadar masa tahayat dengan sengaja

Apabila dapat 2 rakaat pada sembahyang fardhu selain dari sembahyang subuh, maka sunat duduk bagi membaca tahiyat awal

Sunat ab’at ( Sunat yang berat)

1              membaca tahyat awal (Jika kita terlupa baca, kalau kita sembahyang seorang, jika berdiri belum betul brtdiri, boleh duduk semula.Kalau dah berdiri tegak, tak boleh duduk semula.Jika ikut imam, kita terbangun, kena duduk semula ikut imam. walaupun sudah berdiri tegak. Kalau orang baru belajar, tersalah sedikit tak apa. inilah kelebihan orang belajar. )

2              selawat atas nabi kemudian daripadanya

3              selawat ke atas keluarganya kemudian dari tahiyat akhir

4              duduk bagi sekalian yang tersebut itu

5              membaca qunut (kalau imam tidak baca, kita tak payah baca, ikut imam)

6              selawat atas nabi dan atas keluarganya dan sahabat kemudian daripada qunut

7              salam atas nabi dan atas keluarganya dan sahabat kemudian daripada qunut

 8             Berdiri bagi sekalian yang tersebut itu

Jika tertinggal satu daripada yang lapan ini maka sunat sujud sahwi

 (Makmun kena ikut imam, selagi imam buat perkara yang tidak bertentangan dengan suruhan agama. Jika bertentangan dengan suruhan agama, misalnya sembahyang maghrib 4 rakaat, makmun yakin  rakaat yang ke 4, jangan ikut. Kalau ikut, batal)

Membaca tahiyyat akhir

( Segala kerahmatan yang berkat,  segala sembahyang yang baik tertentu bagi Allah . Selamat sejahtera rahmat Allah dan berkatNya ke atas mu wahai Nabi  Muhamad. Selamat sejahtera ke atas kami dan k e atas hamba-hamba Allah yang soleh. Aku mengaku bahawa tiada Tuhan yang disembah dengan sebenar-benarnya melainkan Allah. Dan aku mengaku bahawa Nabi Muhammad  itu pesuruh (utusan) Allah.Ya Tuhanku rahmatkan ke atas

yang mulia junjungan kami Nabi Muhammad.

(-Kita boleh baca seperti Quran, dengung pada  nun tanwin atau tidak dengung, kerana ini doa.

-Kalau lupa baca, sudah beri salam,kita ingat tak baca tahayat akhir, kena masuk sembahyang semula-niat nak masuk sembahyang semula, kemudian baca tahayat akhir dan salam)

 Sunat ditambah

( dan ke atas keluarga yang mulia Nabi Muhammad)

 Syarat sah

1.       Dalam bahasa Arab bagi yang berkuasa

2.       Memelihara segala huruf dan segala kalimahnya dan segala tasydid

3.       Mualat antara segala kalimah

4.       Memperdengarkan kepada dirinya

5.       Ketiadaan mempaling akan dia bagi lainnya

6.       Dibaca dengan duduk kecuali uzur

7.       Tertib

(Kalau tidak sah sembahyang, amalan lain tidak diterima,jika molek sembahyang, moleklah amalan lain. Wajib belajar baca quran supaya dapat baca 4 syarat qauli dengan betul-takbiratul ihram,Fatihah, tahayyat akhir dan salam- bagi orang lelaki, dapat baca dengan betul 4 perkara ini baru boleh bang,jadi imam dan takbir hari raya-barulah menjadi lelaki yang sempurna.)

Lebih akmal selepas baca tahiyat akhir baca selawat Ibrahimiah

( Seperti yang telah Engkau rahmatkan ke atas Saidina Ibrahim dan ke atas keluarga Ibrahim. Dan berilah keberkatan  ke atas yang mulia junjungan kami Nabi Muhammad. Seperti yang telah Engkau rahmatkan ke atas  Saidina Ibrahim. Di seluruh alam bahawa Engkaulah yang terpuji serta mulia.)

Catatan :(Sebut Nabi Ibrahim kerana Nabi Ibrahim adalah bapa Nabi-Nabi  Nabi Ibrahim +Siti Hajar  → Nabi Ismail. Nabi Ibrahim+Siti Sarah→Nabi Ishak→Nabi Yaakub→Nabi Yusof )

Sunat

Duduk Tawarruk

Letak dua tangan atas dua paha,hujung anak jarinya bersama-sama dengan kepala lutut, disunat menggenggam anak jari tangan kanan selain dari telunjuk dan letak ibu jari di sisinya  (mazhab Shafie. Mazhab lain jari diluruskan, gemgam jari lain dan tunjuk dengan telunjuk semasa baca Illa LLah sahaja)

Angkat telunjuk bila baca Illa llah dengan niat wahdaniah Allah taala.

(Meenggerak-gerakkan telunjuk – batal sembahyang)

10           Selawat kepada Nabi pada Tahyat akhir

11           Duduk bagi keduanya

12           Memberi  salam

                Ucapan salam, sunat tambah warah . Berpaling muka  Ke kanan dengan niat member salam kepada orang, malaikat dan jin yang ada di kanan. Memberi salam yang kedua ( ke kiri) adalah sunat. Sunat bagi makmun memberi salam  setelah imam selesai meberi dua salam.  Sunat selepas mberi salam, melatakan tapak tangan kanan ke atas ubun-ubun

Tertib pada kebanyan rukun

Syarat-syarat kebatinan  dari gerak laku hati ( Dari Imam Ghazali-Bimbingan Mukmin)

Syarat –syarat keistimewaan sembahyang, antaranya:

1.       Kehadiran hati dalam sembahyang

2.       Mengerti bacaan sembahyang

3.       Membesarkan Allah dalam sembahyang

4.       Merasakan kehebatan Allah dalam sembahyang

5.       Penuh harapan

6.       Perasaan malu

Kehadiran hati dalam sembahyang

Semoga kita dapat mengosongkan hati dari segala yang boleh mengganggu sembahyang atau yang tak ada sangkut paut dengan sembahyang. Kita sembahyang dengan penuh azam

Mengerti bacaan sembahyang

Mengerti atau memahami maksud bacaan kita di dalam sembahyang. Hati mesti memahami apa yang diucapkan oleh lidah

Membesarkan Allah dalam sembahyang

Merasakan kehebatan Allah dalam sembahyang

Penuh harapan

Perasaan malu

Perkara yang harus diperhatikan ketika mengerjakan sembahyang

Bila dengar azan: hendaklah digambarkan betapa hebatnya sruan yang akan berlaku di Hari Kiamat. Oleh itu kita merasakan lahir dan batin hendak cepat menyahut seruan itu, kerana orang yang segera menyahut seruan azan itu, ialah orang yang akan diseru

Dengan lemah lembut di Hari Kiamat.

               

Jika tempat sembahyang, dan pakaian kita jaga dari segi kesuciaanya, begitu juga hati. Oleh itu kita hendaklah sentiasa bertaubat dan berazam bersungguh-sungguh untuk meninggalkan segala keterlanjuran.. Kebatinan kitalah yang perlu dijaga, kerana dialah tempat yang menjadi pandangan Allah.

Menutup aurat, menutup segala keburukan badan kita dari dipandang orang. Begitu juga hati. Allah Maha mengetahui. Oleh itu kita tutup keburukan hati kita dengan menyesali diri,merasa malu dan menampakkan rasa takut kepada Allah. Pada masa ini kita berdiri di depan Allah sebagai hamba yang rasa berdosa, malu dan takut.

Mengadap kiblat. Wajah tidak dapat mengadap kiblat, kecuali dengan memesongkan dari arah yang lain ( tidak pandang kearah lain) . Begitu uga hati, tidak dapat menuju kepada Allah, tanpa memesong dari yang lain atau mengosongkan ingatanselain dari ingatan kepada AllahI’tidal, tubuh berdiri tegak, begitulah hati berhadapan dengan Allah taala, dan mengingatkan sifat rendah diri, hina dan jauh dari takabbur. Ia juga mengingatkan pada hari berdiri di hadapan Allah Taala ketika dibawa ke pengadilan. Ingatlah kita sedang berdiri di hadapan Allah Taala, Dia sedang melihat kita dan mengetahui semua rahsia kita.

Niat merupakan keazaman kita untuk menyahut seruan dan perintah Allah Taala, iaitu untuk menunaikan sembahyang yang difardhukan, dengan penuh harapan agar mendapat balasan pahala..

Takbir,  ( Allah Maha Besar), bila kita sebut dengan lidah, jangan kita dustakan dengan hati.. Andaikata di dalam hati kita ada sesuatu yang dipandang lebih besar, atau nafsu kita lebih menguasai diri kita semasa kita beribadat kepada Allah, jadilah takbir kita itu di bibir mulut sahaja, tidak disertai dengan hati.

Dalam sembahyang banyak kita berjanji dan membuat pengakuan kepada Allah. Antaranya:

Doa iftitah

 

Aku menghadapkan wajahku  kepada yang menjadikan petala langit dan bumi

Wajah di sini bukan sahaja muka tetapi  wajah hati. Oleh itu hati kita mesti tertumpu kepada Allah yang menjadikan petala langit dan bumi ( jangan berangan-angan atau ingat ke lain tempat).Awas, jangan sampai kita berdusta, dengan memaling hati kepada benda-benda lain. Oleh itu kita hendaklah berusaha bersungguh-sungguh untuk memusatkan tujuan kita kepada Allah. Kiranya tidak mampu melakukan terus-menerus, hendaklah berkata dalam hati, aku akan cuba lagi

Kemudian kita membaca (Dalam keadaan cenderong dan  berserah. Maksudnya kita menghadap wajah kita dalam keadaan cenderong dan berserah kepada Allah,Tuhan yang menjadikan petala langit dan bumi

Semasa membaca  (Dan tiadalah aku dari golongan orang musyrikin.) kita hendaklah faham kita bukan golongan musyrikin, yang menpunyai syirik yang tersembunyi. Umpamanya kita niat  beribadat kepada Allah, tetapi pada masa itu kita memuja manusia. Oleh itu jauhlah dari perbuatan ini.

ita juga berjanji (Hidupku dan matiku kerana Allah Taala). Oleh itu berilah tumpuan kepada pencipta atau tuan kita iaitu Allah

Bila kita menyebut ( Aku berlindung diri kepada Allah dari bencana syaitan yang terkutuk), maka kita hendaklah sentiasa ingat syaitan itu musuh kita .Ia sentiasa dengki dan hasad terhadap munajat yang kita lakukan,Ia akan sentiasa berusaha untuk memesongkan sembahyang kita dari mengingati Allah atau menanam waswas dalam diri kita.Oleh itu kita hendaklah meninggal apa yang disukai oleh syaitan

Bila baca  kita ingat sesuatu pekerjaan kita akan berkat bila dimula dengan basmalah. Kemudian kita sebut (segala puji bagi Allah), kita ingat kesyukuran itu dituju hanya kepada Allah yang memberi nikmat kepada kita ( termasuk memberi kemudahan untuk kita menunaikan sembahyang) Bila kita baca (Yang Maha Pengasih lagi penyayang), kita ingat kasihnya dan sayangnya Allah kepada kita  sepatutnya terpancarlah perasaan membesarkan dan takut kepada Allah kerana Allah adalah raja pada hari Kiamat

Kita hendaklah takut kepada pembalasan yang adil.

Kemudian kita perbaharukan keikhlasan kita dengan membaca (Hanya kepada Mu kami sembah), kira rasa kelemahan kita, kemudian kita zahirkan pengharapan kita dengan membaca ( Dan hanya kepadaMU kami meminta pertolongan) dan pohon tunjuk jalan yang lurus  dan kita mohon agar permohonan kita dikabulkan .         

 ( )

Semasa sembahyang kita hendaklah melihat di tempat sujud, tanpa menoleh ke kiri dan ke kanan sesuai dengan Hadith Nabi

Semasa ruku’ hendaklah kita mengingat kebesaran Allah ( Maha suci Tuhan yang Maha Besar) dan bila berdiri, dengan penuh harapan kitan menyebut

 

( Allah mendengar orang yang memujiNya), kemudian kita menggandakan pujian kita dengan

Wahai Tuhan kami, BagiMu segala kepujian, pujian yang meliputi segala petala langit dan bumi’

 Kemudian kita memperbaharui ingatan kita kepada kebesaran Allah dengan membaca

Kemudian kita pohon hajat kita agar Allah mengampunkan dosa dan belaskasihanilah dengan bacaan

Kemudian kita ingat kepada keperidaan Rasulullah. Dengan membaca

Demikianlah keterangan mengenai sembahyang orang yang khusyu’ sesuai dengan firman Allah

  

Rujukan

1              Hidayatul Sobian

2              Kuliah Ustaz Azhar Idrus di Masjid  Pengadang Baru

3              Tafsir Al-‘Usyr Al-Akhir dari al Quran al karim juz 28,29,30 serta hukum-hukum penting bagi seorang muslim

4              Bimbingan mukmin